Ирак не отстъпва. Жените са крайно дискриминирани заради промени в законите
- vechernicamedia
- Jan 20
- 4 min read
В Ирак бе приета сериозна промяна в Закона за личния статус. От приемането му през 1959 г. той обединяваше и поставяше под едни и същи правни норми всички разделения в Ирак между обществото. С изменението на закона, което бе прието на 27.08.2025 г., жените биват дискриминирани изцяло по въпроси, свързани с брака.
В Ирак съществуват две основни разделения между обществото - шиити и сунити. Те са на религиозна основа и имат различни виждания по отношение на брака и взаимоотношенията между мъжа и жената.
Шиите следват така наречения Джаафари закон, който позволява следните неща - договор за брак на много малка възраст, жената трябва задължително да даде съгласие при предложение за брак, и мъжът и жената могат да се възползват от временен брак, при развод, единствено мъжът може да го извърши едностранно, жената получава само при дадено предварително съгласие в предбрачния договор, попечителството се дава на бащата, ако детето е навършило 7 години за момиче и 2 години за момче. Има възможност за полигамия до 4 съпруги, като задължително съпругата трябва да отговаря за обслужване на домашните задължения.
При сунитите, правата са малко по-различни. Те следват най-често Ханифитската школа. Религиозно може да бъде позволен брак между непълнолетни, но съвременните разбирания и държавата по-скоро налагат правилото за това детето да е навършило 18 г., за да се сключи брак. Жената отново трябва да даде съгласие при налично предложение, мъжът отново има възможност за едностранен развод, докато жената има правото, само ако мъжът е изчезнал, прояви жестоко отношение в семейството или издръжката не се изплаща. Отново е разрешена полигамията, но трябва задължително всичко да бъде разпределено по равно между жените. Законът определя основен попечител на децата отново мъжа.
LSE Blogs
Тъй като голяма част от тези условия дискриминират жените, държавата приема Закон за личния статус, който да осигури равенство пред закона. Той ограничава полигамията, увеличава допустимата възраст за брак, предоставя права на жените при развод, дава защита при наследяване и прави държавния съд, а не религиозния, отговорен за семейното право. С приемането на въпросните изменения, всичко се променя.
Обществото вече има право да избере дали да се основе и да бъде подвластен на Закона за личния статус или Кодексът за личния статус, който е религиозен и е разработен по принципните на Шиите. Редица защитници на правата на жените, активисти и неправителствени организации се възпротивиха сериозно срещу тази промяна. Сара Санбар, изследовател за Ирак в Human Rights Watch, заяви, че „Новият Кодекс за личния статус допълнително институционализира дискриминацията срещу жените, като законно ги свежда до второкласни граждани“.
Самото изменение бе въведено за обсъждане още през 2024 г., като тогава бе посрещнато с широко обществено възмущение и защитниците на правата на жените не спряха да протестират срещу крайността на закона. Най-вредните изменения тогава бяха отменени, като например възрастовата граница за брак, която бе 9 години за момичета или отмяната на забраната на полигамията. Надя Махмуд, съосновател на Женския алианс AMAN каза пред медиите, че „като женски организации, ние сме против кодекса в неговата цялост и призоваваме парламента да отмени този закон“. Подкрепиха я и други правозащитни организации.
Един от основните проблеми е свързан именно с прекалено ранния брак между момичета и момчета. Amnesty International, една от най-големите международни неправителствени организации за защита на човешките права, съобщи сериозните си притеснения за ранните женитби. Според тях детските бракове не само лишават момичетата от образование, но и омъжените момичета са по-уязвими към сексуално и физическо насилие, както и към здравни рискове, свързани с ранната бременност.
Друг сериозен проблем жените срещат при попечителството и разпределението на правата над децата в един брак. Изменението гласи, че кодексът не може да включва „нищо, което не е в съответствие с най-добрите интереси на децата“. Гарантира правото на родителя без попечителство да се среща с децата. Въпреки това, ако мъжът избере при сключване на брак да се позове на Кодекса за личния статус, жената автоматично губи права над децата.
Такъв е случаят на Газал Х. Десетилетие след развода си, на 11.09.2025 г. тя получава съдебна призовка, в която я уведомяват, че бившият ѝ съпруг е завел дело със задна дата за прилагане на Кодекса за личния статус на Джаафари за брака им. По този начин той се опитва да вземе попечителството на 10-годишния им син. Майката съобщава пред медиите, че откакто е получила това известие, живее в постоянен страх, че синът ѝ ще ѝ бъде отнет.
Al Jazeera
Международното право в областта на правата на човека, гарантират на всички иракчани правото на правно равенство. Измененият кодекс подкопава принципа на равенство пред закона, като установява различни правни режими за различните подразделения на исляма. Парламента прие изменението на Закона за личния статус, наред с други две изменения в други важни закони за правата на човека на 21.01.2025 г.
Няколко членове на парламента след това заведоха дело във Федералния върховен съд, обвинявайки председателя на парламента Махмуд ал-Машхадани в процедурни нередности и нарушения на процеса на гласуване. На 11.02.2025 г. Федералния върховен съд отмени щатската заповед, с която се спря прилагането на закона. На 13.02.2025 г. официално президентът Абдул Латиф Рашид ратифицира трите закона.
Всички тези действия още в началото на годината, доказаха, че правителството наистина се опитва да ограничи жените в правно отношение. Към днешна дата, измененията са приети и правителството не показва никакви намерения да направи промени в тази област. Организациите за защита на правата няма да спрат да се борят и да протестират, надявайки се на по-голяма промяна, тъй като държавата започва да се излага на сериозна видима стигматизация.
Автор: Кристиана Йосифова
Източници:
Comments