Защо трябва да освободим австралийските писателки от техните мъжки псевдоними ?
- vechernicamedia
- Oct 7
- 5 min read
Австралийската поетеса Гуен Харвуд изпращала стихове до литературни списания както под собственото си име, така и под мъжки псевдоним – Уолтър Леман. Ядосана, че последните стихове били по-добре приети, през 1961 г. тя изпратила два нови сонета до списанието „The Bulletin“, написани от Леман, съдържащи кодирани послания с обиди.
Нейната изтънчена литературна измама станала новина на първа страница. Но Доналд Хорн, редакторът на списанието, изрази презрение към поетесата. „Една истинска литературна измама би имала някакъв смисъл“, каза той.
През 2020 г., за всеки случай, ако този „смисъл“ все още не е достатъчно ясен, Наградата за женска белетристика отбеляза своята 25-годишнина, като за първи път публикува 25 литературни произведения на жени автори с истинските им имена на корицата.
В продължение на десетилетия австралийските писателки са били изправени пред културна система, в която мъжкото име е гаранция за легитимност, а женското - за съмнение и омаловажаване. За да бъдат публикувани или въобще приети, много от тях са прибягвали до мъжки псевдоними.
През 1961 г. Гуен Харвуд изпраща сонети до „The Bulletin“ под името Уолтър Леман - публикуват ги, макар да съдържат кодирани обиди към редакцията, която по-късно отхвърля литературната ѝ провокация като безсмислена шега, а не като критика към системния сексизъм.
Гуен Харвуд. Inside story
Някои от книгите, като „Мидълмарч“, написана от Мери Ан Еванс под псевдонима Джордж Елиот, са добре известни и се нареждат сред най-великите романи на английски език. Други са извадени от прашните рафтове и отново са поставени под светлината на прожекторите.
Мери Брайт, пишеща под псевдонима Джордж Егъртън, открито говори за женската сексуалност в книгата си „Keynotes“, публикувана през 1893 г. Ан Петри, най-известна като авторка на „The Street“ – първата книга на чернокожа жена, продадена в над един милион екземпляра, се появява като авторка на „Marie of the Cabin Club“ – първия си публикуван разказ, написан под псевдонима Арнолд Петри през 1939 г.
Включена е и Виолет Пейдж, чиято история за духове „A Phantom Lover“ е публикувана под псевдонима ѝ Вернон Лий. И Амантин Орор Дюпен, чиято книга „Индиана“ е по-известна с това, че е написана под псевдонима Джордж Санд.
За тези автори използването на псевдоним не е било само за да подмамят мъжките издатели, които не са смятали, че издателският бизнес е място за жени. Ставало е въпрос и за по-разпръснати форми на предразсъдъци, свързани с пола.
Жените писателки – презрително наричани „дами-романистки“ през 19 век – също се притесняват, че творбите им ще бъдат маргинализирани като „женско писане“; като домашни, интимни, „женствени“ и лични, в противовес на „мъжките“ теми като история, общество и политика, които според социалните норми се считат за по-сериозни и културно значими.
Както казва Джордж Луис, приятел и партньор в живота на Мери Ан Еванс, „целта на анонимността беше книгата да бъде оценена по нейните собствени заслуги, а не да бъде предубедено приемана като творба на жена“.
„Мидълмарч“ от Мери Ан Еванс (по-известна като Джордж Елиът) и „Keynotes“ от Мери Брайт (публикувана като Джордж Егъртън) са само част от текстовете, чието съдържание е било възможно да бъде чуто, само ако на корицата стои мъжко име. „Женското писане“ е било автоматично тълкувано като повърхностно, „домашно“ и емоционално. Псевдонимът е бил стратегия за защита на маргинализацията, а не артистичен избор.
Daily Mail
„Плешив пророк от по-строгия пол”
В Австралия измамата с Харвуд често е сведена до статута на литературна куриозност или леко забавна културна бележка. Но Харвуд далеч не е единственият, който изпитва чувство на неудовлетвореност от доминирания от мъжете литературен свят.
Избирайки мъжки псевдоним, Харвуд се присъединява към редиците на други смели и предприемчиви австралийски жени, като Стелла Мария Сара Майлс Франклин (1879 г.–1954 г. ). Мъжкият псевдоним на Франклин е даден на най-престижната литературна награда в Австралия, но нейните произведения – включително „Моята блестяща кариера“ (1901) – не са публикувани под истинското й име. Наградата „Стела“, учредена през 2013 г., отбелязва тази пропусната възможност.
Всъщност Стела изрично моли издателя си да премахне думата „мис“ и да използва името „Майлс“, надявайки се, че така творбата ѝ ще бъде по-добре приета като произведение на мъж. „Не искам да се знае, че съм младо момиче, а желая да се представям като плешив пророк от по-суровия пол“, казва тя.
По същия начин Етел Флорънс Линдесей Ричардсън (1870–1946), известна също като г-жа Робъртсън, е позната на австралийските читатели само под псевдонима Хенри Хендел Ричардсън.
Етел използва мъжки псевдоним, за да публикува литературните си произведения – включително класическата история за порастването на жените „The Getting of Wisdom“ (1910) – защото иска да бъде вземана на сериозно като писателка.
Половата идентичност на Етел е пазена в тайна в продължение на много години.
Още през 1940 г. тя пише, че избира мъжко име, защото „В пресата по онова време се говореше много за това колко лесно може да се различи работата на жените от тази на мъжете и аз исках да проверя дали това твърдение е вярно“.
Майлс Франклин премахва обръщението „мис“ от кориците на творбите си и настоява да бъде възприемана като възрастен мъж, а не младо момиче. Етел Ричърдсън „подписва“ работата си с мъжко име, за да провери дали критиците ще „уловят“ женската ръка в текста. Творбата все пак получава признание, но не и жената зад нея.
Псевдонимът с двусмислено пола М. Барнард Елдершоу е използван и от австралийските писателки от 20-ти век Марджъри Барнард и Флора Елдершоу, които, работейки в периода от 1920-те до 1950-те години, написват заедно пет романа, включително „Утре, утре и утре“, както и кратки разкази, критически есета и радиопиеса.
Разбира се, в края на 19 век има и австралийски жени, които са публикували под собствените си имена и са платили цената за това.
Сред тях са Роза Прейд, Ада Кеймбридж и Тасма, псевдонимът на Джеси Куврьор. Мнозина са били очерняни като „дамски романистки“, чиито „романтични истории“ са били унизително определени като вторични, комерсиални или лекомислени. И вероятно имената им вече не са познати, освен на експертите.
Ада Кеймбридж. My poetic side
Роза и Ада, Стела и Етел по някаква причина не звучат толкова сериозно и важно като Хенри и Майлс или Джордж и Вернон. Но това няма да се промени, докато австралийските издатели не обърнат внимание на проблема. Време е да се преиздадат книгите на тези австралийски жени под техните собствени имена.
Роза Прейд, Ада Кеймбридж и Тасма имат смелостта да публикуват под свои имена, но са заклеймени като обикновени „дамски романистки“ - омаловажавани и пренебрегвани.
Истинската промяна обаче ще настъпи, когато книгите на тези личности се преиздадат с имената, които са заглушени. Докато издателите и културните институции продължават да поддържат тишината около женските имена, загубата е за всички нас, не защото техните думи са изчезнали, а защото техните истини продължават да живеят зад мъжки псевдоними. Като изтриваме авторството им, ние не лишаваме бъдещите поколения от самите истории, а от смелостта, гледната точка и идентичността на жените, които са ги написали.
Източник:
Автор: Камила Нелсон
Превод: Мария Испиридонова
Comments