„Ялова понуда“ - уникалният женски празник в с. Гостилица

Когато към 9 сутринта на 15 февруари стигнахме в центъра на селото, магазинът с кафене и няколко маси отпред беше почти празен. „Нормално - след Трифон Зарезан и Св. Валентин“, помислихме си. Но Добрина Денчева, секретар на Народно читалище „Христо Ботев-1894“, само се усмихна и каза загадъчно: „Крият се мъжете, защото знаят какво ги чака.“

В с. Гостилица, на около 20 км от Габрово и на половин час от Велико Търново, от векове се отбелязва женски обичай, уникален за нашите земи. Четиридесет дни след Рождество (по стар стил) тук е ден за почит към жените и особено към жените, които не са раждали - „ялови“. Оттам и името: „Ялова понуда“.

Г-жа Денчева подготвяше читалището за празника, а ние не можехме да не забележим множеството грамоти по стените и колекцията от красиво изрисувани кратуни. Самодейността в Гостилица, водена от група от седем възрастни жени, е на огромна почит в целия регион: хорът и танцовата група гостуват по големи събори из цялата страна, а Фестивалът на кратуната в последната седмица на октомври отдавна е известен далеч извън пределите на община Дряново. Но този февруарски ден сме тук за легендарната „Ялова понуда“ – денят, в който жените „превземат“ селото. Съставът се събира в читалището. Мъже не се допускат. Ако някой се промъкне по време на приготовленията, наказанието е незабавно: нахлузват му чутура на главата.

Една след друга самодейките влизат в стаята и всяка поздравява още от прага: „Честит празник!“ Г-жа Денчева е заета с една от най-важните подготовки: с молив за очи рисува мустак на Илка Мандичева, която, с фуражка и униформа, се превъплъщава в „мъж“, жениха от сцената. До нея Веска Райкова пристяга бебе-кукла с плетена шапчица в плетена люлка на гърба си – тя е „невестата с детето“. „Мъжът“ и „жената“ се хващат под ръка и шествието е почти готово да тръгне от читалището към центъра, но не и преди да пристигне Райна Чуховска. Заедно с покойния си съпруг Йордан Чуховски – агроном по професия, но и отличен музикант, автор и краевед – те са живата история на „Яловата понуда“ от десетилетия. Именно Йордан през 1979 г. публикува първата статия за този обичай в националната преса.

НЧ "Христо Ботев-1894", с. Гостилица

Когато Райна пристига, тръгваме. Начело са „мъжът и жената с бебето“, а след тях – останалите жени в носии, включително Дешка Лафчиева като „музикантка“, която „свири“ на „цигулка“ - папуреница: две царевични стъбла. Така е било в старо време - понеже музикантите са били главно мъже, в женския ден музиката идва от царевичното стъбло. Шествието запява и се отправя към магазина с кафенето, които сега изглеждат още по-пусти. И точно тук се разбира защо „мъжете се крият“. Ако някой се изпречи на пътя, жените тръгват да го „надигат“ – една хваща единия крак, друга – другия, и не го пускат, докато заложникът не се откупи, като пусне пари в червената кесия. Ако се инати, обичаят повелява да му се свалят гащите. Един по един се „надигат“ неукрилите се мъже и групата продължава към следващото оживено място, докато обиколи целия периметър. Накрая спечеленото се разделя и жените купуват неща за почерпка.

НЧ "Христо Ботев-1894", с. Гостилица

С почерпката се връщаме в читалището, където вече се подрежда богата трапеза – отново само за жени. „Както на Трифон Зарезан празнуват основно мъжете, така това е нашият празник“, казват жените.

Преди пиршеството обаче има още един важен ритуал: опушването с билката богородиче. Билката се посипва върху жарава на палежник и всяка жена се опушва под полата – за прогонване на злите сили. Вярва се, че именно в този ден неродилите могат да „завъдят“, а за вече раждалите следващото раждане ще е по-леко. Възрастта няма значение - и преминалите детеродна възраст се опушват за здраве.

НЧ "Христо Ботев-1894", с. Гостилица

Едва след това може да започне пиршеството, но не и преди речта на г-жа Райна Чуховска, най-възрастната участничка в „Яловата понуда“. Райна вярва, че корените на обичая са предхристиянски – вероятно от дионисиевите празници. Тя разказва, че никой не знае точно откога се отбелязва този ден, но лично е чувала разказите на баба Пена Димкова – столетница през 80-те, която си спомня първата си „Ялова понуда“ на 16 години, през 1898 г. Според Димкова празникът се организирал от „бабата“ на селото – жената, която израждала децата. Тя канела у дома си раждалите и бременните жени; неродилите не се канели – тях ги водели директно свекървите им. Макар да няма свещеник за освещаване на трапезата, ритуалите и изобщо целият процес се извършват от бабата - “тя е нещо като шаман”, казва Райна и поздравява “бабата” на нашата трапеза - баба Дешка, която преди десетилетия, на няма и 27, бабува при тежка бременност и успешно изражда бебе в селото.

В миналото, разказва Райна, първо било пиршеството – с вино. И така, вече почерпени, жените тръгвали да лудуват из селото. „Понуда“ е всъщност обичаят да се носи на родилката храна и дарове на третия ден след раждането. Именно това е особеното тук: понудата на 15 февруари е „ялова“ – без бебе. Бебето е кукла. А целта, според Райна, е едновременно да се помогне на неродилите да „завъдят“, и жените като цяло да имат ден за себе си.

Заради изключителната инициативност на читалищния колектив, който кандидатства по европейски проекти, библиотеката днес разполага с компютри и безплатен интернет. На тях можем да гледаме автентични записи от „Яловата понуда“ през 80-те – когато самата Райна е играела „мъжа“, а Йордан Чуховски разказва за обичая. Тези редки кадри са на компактдискове, които не траят вечно – нуждата от дигитализация е огромна. Още по-голяма обаче е нуждата от продължаване на традицията. Жените с тъга си спомнят години, когато читалището „се е пръскало по шевовете“. Множество автобуси са минавали по главната улица и са били надлежно спирани от многобройното шествие. Никой не е можел да продължи пътя си, без да бъдат надигнати мъжете - и местните, и гостите. Празникът продължавал цял ден до нощите. Днес участниците се броят на пръсти.

Ялова понуда през 80-те, Райна Чуховска в ролята на “мъжа”

Можем да променим това: ако имате път натам идния февруари, не пропускайте „Яловата понуда“ – изключително интересна традиция, която не може да се види никъде другаде. Жива е днес благодарение на всеотдайната любов на няколко невероятни жени от Предбалкана, които се надяват обичаят да продължи, като Райна Чуховска, Добрина Денчева, Дешка Лафчиева, Наташа Радева, Веска Райкова, Илка Мандичева, Боряна Упалова и Минка Димитрова. Още за обичая, както и информация за предстоящи събития, можете да прочетете на страницата на читалище „Христо Ботев - 1894“ във Facebook, а на 15 февруари 2027 г. заповядайте в Гостилица за следващата Ялова понуда!

Гледайте видео за празника тук: https://www.youtube.com/watch?v=7QYlwhvv2BM

Автор: Жасмина Тачева