"Trad wives": радикализирането на жените в 21 век
- vechernicamedia
- 2 days ago
- 5 min read
“Традиционните съпруги” станаха особено популярен тренд в последните години - с представи за “традиционни” и силно патриархални ценности, които разглеждат жената като “богиня на дома”, която се грижи за топлата вечеря и чиста тераса, посреща съпруга си с питие в ръка и разчита на домашното обучение на децата. Важно е да се подчертае, че не всяка жена, която избира да бъде домакиня или да постави семейството в центъра, споделя крайни виждания. “Трад” съпругите обаче са фокус и на крайнодесни общности и платформи, които умело използват образа им, за да нормализират подчинението на жените. В не малко случаи жените, асоциирани с този тренд са именно съучастници, “продаващи” имиджа на покорство, свързано с псевдо уют, прикриващ патриархално насилие.
Докато “трад” съпругите и образът им могат да бъдат привидяни не само в крайно десни формирования, именно те често ги използват за популяризиране на идеологически насилствени послания, обвити в “грижа за традицията и жената”. Те действат в социални и медийни платформи като Инстаграм, Тик Ток, Х и други.
Изследвания на The Conversation показват, че крайнодесните трад съпруги са особено активни в Австралия, най-вече през социалните платформи.
The Conversation
През 2020 г., британската изследователка на екстремизма Джулия Ебнър предполага, че 30 000 жени се идентифицират като традиционни съпруги или жени от “Червеното хапче”. Тези жени са свързани с крайнодясната мъжка онлайн общност Red Pill, които твърдят, че са „събудени“ за „мъжкото подчинение от феминизма“.
Други изследвания наричат “традиционните съпруги” идеологически агенти. Барлет (2024) разглежда традиционното позициониране на ролите, десните идеологии и системи от вярвания на трад съпругите, както и по-екстремните варианти на десни системи от вярвания, възприети от някои групи на „традиционните съпруги“, като фашизъм, анти-ЛГБТ+ активизъм, антисемитизъм, шовинизъм, ксенофобия, антиглобализъм, нативизъм и антиимиграция, както и расово или етническо превъзходство.
Журналистката Сиан Норис, която разследва британската крайна десница, пише, че макар повечето от тези жени да са в САЩ, поради силната свързаност на крайнодесните групи и тенденции започващи там, те се разрастват с бързи темпове по целия свят.
Нагласи на “традиционните съпруги”
Крайнодесните традиционни съпруги вярват, че съвременното общество е обзето от упадък и консуматорство, сексуална поквара и промискуитет, както и „неестествени“ начини на живот. Всичко това е уж създадено, за да отслаби бялата раса. Да станеш традиционна съпруга е един от начините, по които крайнодесните жени се противопоставят на тези предполагаеми заплахи.
Британската изследователка Ебнер вярва, че „търсенето на любов е това, което радикализира повечето традиционни съпруги“. Жените възприемат реториката на мъжете, които искат „връщане към традиционните властови роли и преувеличени представи за мъжественост и женственост“.
Изследването на The Conversation показва, че крайнодесните традиционни съпруги вярват, че ролите им на майки и съпруги гарантират оцеляването на бялата раса, като същевременно активно отслабват враговете им.
В опит да насърчат мъжете към каузата, някои традиционни съпруги твърдят, че са прегърнали своята „истинска“ женственост едва след като са били защитени от „истински мъж“.
Именно тези мъже въплъщават токсичните мъжки идеали на крайната десница. Експлоатацията на „традиционни“ полови идентичности за насърчаване на крайнодесни идеи е в апогея си и крие безкрайни опасности. Тя прави подчинението на жените на мъжете да изглежда легитимно и дори естествено като оправдава насилието, когато техният ред е нарушен.
CNN
„Подчинение“
Традиционната жена не е ново явление и само през последните години образът е възприет от жени, предпочитащи домакинските задължения пред съвременната работна сила. Това само по себе си не е проблем, стига да изразява желанието и нуждата на жената да се посвети на дома без това да я превръща в инструмент на идеологии на омразата.
Традиционните жени от целия политически спектър вярват, че мястото на жените е в дома: като съпруги и майки. Те оправдават това с политически или религиозни убеждения или със собствения си личен избор. Много от тях твърдят, че се връщат към традиционен начин на живот, станал нетрадиционен в общество, което очаква жените да бъдат част от работната сила.
Пример на традиционна жена е Ести Уилямс, която има повече от 134 000 последователи в TikTok и включва подчинение на съпруга ѝ, липса на приятелства с противоположния пол и оставяне на съпруга ѝ да има последната дума за финансите им.
Крайнодесните мъже (и жени) обсъждат идеалните роли и поведение на жените почти детайлно. Те описват „добрата жена“ като сдържана, добре възпитана, с ненатрапваща се интелигентност и макар и неспособна на лидерство, ключова за бъдещето на белите хора. Тези жени са „ранени от лъжата за равенство, но не са сломени от нея“.
Традиционната съпруга е една от прочутите форми на женска идентичност в крайната десница, използвана като оръжие за насърчаване на расово фокусирани идеи.
Крайната десница централизира ценността на жените като услуга, а в тази реторика това означава да служат като съпруга, да се грижат за дома, да раждат и да служат на мъжда и децата си. Чрез това те служат и всъщност продължават своето въображаемо расово и културно наследство.
Крайнодесните вярват, че традиционните съпруги трябва да бъдат норма, а не изключение. В ерата на #girlboss, еманципация и свободен избор във всеки един етап, сфера или момент от живота на жената, традиционните съпруги се чувстват съдени за избора си на начин на живот.
Ms. Magazine
По ирония на съдбата обаче много от тях управляват внимателно подбрани, понякога монетизирани последователи в социалните медии. (Някои дори продават съвети в социалните медии на последователи.) Крайнодесните традиционни съпруги твърдят, че ненаситните изисквания на капиталистическата система и феминизма са съучастници в тотална война срещу женствеността.
Част от твърденията са, че феминисткото господство е довело до репресии срещу мъжете, които са уморени да бъдат засрамвани за своята мъжественост.
Феминистката програма
Целенасочено подбрана тема сред крайнодесните „традиционни съпруги“ е феминизмът като зла, доминираща сила. Либералната феминистка програма за интегриране на жените в работната сила се разглежда като катализатор за падението на белите мъже и жени, докато сексуалното освобождение е разрушило, а в някои случаи и „разводнило“ семейната единица.
Те вярват, че жените, „принудени“ да работят, са лишени от щастливо семейство и силен мъж, който да се грижи за семейството, докато мъжете са лишени от „правото“ си да работят и да се женят. Феминизмът се разглежда като средство, което ерозира „традиционните“ полови норми, като подкопава ролите, които жените и мъжете са биологично предопределени да изпълняват. Разбира се, няма проблем с това жените да ценят „традиционните“ роли на майки и съпруги. Опасното е, когато тези роли се използват като оръжие за прокарване на расово фокусираната програма на крайната десница, или когато жените са принуждавани да се конформират и са наказвани, когато престъпват тясната ѝ концепция за „добра“ жена.
Обратът на историята и фантазията
Традиционните съпруги вярват, че се връщат към „традиционен“ полов ред, но всъщност те живеят в модерна версия на много кратък период от историята, през който жените са били до голяма степен изключени от работната сила. Жените са работили извън домакинските задължения, които са форма на неплатен труд, през цялата история, включително в производството на текстил и управлението на култури и добитък.
По време на Индустриалната революция жените са били наемани във фабрики, а през 40-те години на миналия век и в производството на боеприпаси и други форми на военна служба и производство
През 50-те години на миналия век, когато на жените до голяма степен е бил отказан истински достъп до работната сила или възможността да избират, идеалът за „нуклеарно семейство“ – мъжът, който е източник на доходи, и жената, която е домакиня – в този специфичен времеви прозорец е това, което традиционните съпруги представят като „традиционно“.
Макар че ролите на жените като майки и съпруги трябва да бъдат ценени, това е било използвано от крайната десница за тяхна собствена цел. Противоречие възниква от това, че жените, които избират да станат крайнодесни традиционни съпруги, романтично преосмислят време, в което жените не са могли да избират собствените си условия и същевременно осъждат феминизма, който им е позволил да правят тези избори днес.
Източници:
@dazed
Comments